عمر ابن الخطاب

 عمر ابن الخطاب

عمر بن الخطاب

لم يتحقق الدولة الإسلامية في شكلها الأمثل خلال عهد أي من الخلفاء والحكام، كما تحقق في عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الذي جمع بين الشرف والصرامة، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد.

الفاروق رضي الله عنه نجح خلال عشر سنوات من خلافته في تأسيس أقوى إمبراطورية معروفة في التاريخ، وتأسست الدولة الإسلامية، بعد سقوط الإمبراطوريتين الفارسية والرومانية.

تمتد من فارس إلى حدود الصين في الشرق، ومصر وأفريقيا في الغرب، ومن بحر الخزر في الشمال إلى السودان واليمن في الجنوب.

تمكن عمر رضي الله عنه من غزو هاتين الإمبراطوريتين مع هؤلاء العرب الذين كانوا حتى وقت قريب قبائل بدوية، تتصارع بينها النزاعات وتندلع الحروب لأشد الأسباب تافهة، مدفوعة بالتعصب القبلي، ومغيبة بالعادات والتقاليد القديمة قبل الإسلام.

ثم، بعد الإسلام، اتحدوا تحت مظلة هذا الدين، الذي ربطهم برباط الإيمان ورباط الأخوة والمحبة، وتحققوا أمجادًا وبطولات تتجاوز الخيال، بعدما اختارهم الله لهذه المهمة التي قادت مسيرته وحملت رايته حتى سيطرت على العالم وامتلكت الأرض.

 

ميلاد وتربية عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي رضي الله عنه ولد في مكة ونشأ هناك.

وكان والده الخطاب معروفًا بشدة وقسوة. كان رجلاً ذكيًا، ومرموقًا بين قومه، شجاعًا وجريئًا. وكان أيضًا فارسًا عربيًا.

شارك في العديد من الحروب والمعارك، وكان في طليعة بني عدي في حرب الفجر. تزوج الخطاب عددًا من النساء وأنجب العديد من الأطفال.

استمتع عمر رضي الله عنه في طفولته بما لم يكن لدى الكثير من أقرانه من قريش. تعلم القراءة والكتابة، وكان هناك سبعة عشر رجلاً فقط من قريش يجيدون القراءة والكتابة.

عندما نشأ عمر رضي الله عنه، كان يرعى جمال والده، وكان يشارك في بعض التمارين، وأعطاه الله جسمًا قويًا، فتفوق في المصارعة وركوب الخيل، وكان أيضًا ماهرًا في ركوب الخيل والرماية.

عمر رضي الله عنه - مثل الشباب الآخرين من مكة قبل الإسلام - كان يحب الترفيه والشرب، وورث من والده ميلًا للزواج من العديد من النساء، فتزوج تسع نساء في حياته، وأنجبوا له اثني عشر طفلاً - ثمانية أبناء وأربع بنات.

كان لديه الكثير من المال، ولكنه كان معروفًا بثقته العالية، لدرجة أنه كان متعصبًا لرأيه ولا يقبل الجدل حوله.

عندما جاء الإسلام وبدأ الدعوة إلى التوحيد في الانتشار، بدأ المتعصبون من أهل مكة في مهاجمة المسلمين بهدف تحويلهم عن دينهم.

كان عمر واحدًا من أكثرهم شراسة في حربه ضد الإسلام والمسلمين، وأكثرهم عداءًا للنبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه.

 

دخول عمر بن الخطاب إلى الإسلام

استمر "عمر" في حربه ضد المسلمين وعدائه للنبي صلى الله عليه وسلم حتى هاجر أول جماعة إلى الحبشة، وبدأ "عمر" يشعر ببعض الحزن والأسى لانفصال شعبه عن وطنهم بعد أن تحملوا التعذيب والاضطهاد، وتثبيت عزمه على التخلص من "محمد"؛ لإعادة الوحدة إلى قريش التي تمزقت بسبب هذا الدين الجديد!

فارتدى سيفه وذهب إلى مكان لقاء محمد وأصحابه في دار الأرقم.

أثناء ذهابه، التقى رجلاً من بني زهرة وقال له: أين تسمتم، أيها العمر؟

فقال: أريد قتل محمد، فقال له: ألا تعود إلى أهلك وتقيّم شؤونهم؟

أبلغه بتحويل أخته "فاطمة بنت الخطاب" وزوجها "سعيد بن زيد بن عمر" رضي الله عنهما، فأسرع "عمر" إلى منزلهما.

وكان "خباب بن الأرت" رضي الله عنه معهما، يتلو سورة "طه" لهما، فعندما سمعوا "خباب" أخفى صوته، وأخفت "فاطمة" الصحيفة، فدخل عمر مضطربًا وقفز على سعيد وضربه، وصفع أخته مما أدى إلى نزيف وجهها.

عندما رأى الصحيفة، أخذها وقرأ ما كان فيها، ففتح الله قلبه للإسلام، وسار إلى مكان وجود النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

عندما دخل عليهم، خرج إليه الرجل الكريم من بين الناس، النبي صلى الله عليه وسلم، فأمسك بعقد ثوبه وأحزمة سيفه، وقال له: ألست مستعدًا، يا عمر، لينزل الله عليك نوعًا من الذل والعقاب الذي أنزله على الوليد بن المغيرة؟

قال عمر: يا رسول الله، جئت لك لأؤمن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله.

فقال رسول الله والمسلمون "الله أكبر"، وقال عمر: يا رسول الله، أليس علينا الحق سواء متنا أو عشنا؟

قال: نعم، قال: فما الانقطاع؟

فخرج المسلمون في صفين حتى دخلوا المسجد.

عندما رأتهم قريش، أصابتهم حالة من الكآبة كما لم يحدث من قبل.

كانت هذه أول ظهور للمسلمين ضد المشركين، فسماهم النبي صلى الله عليه وسلم "الفاروق" من تلك الحقبة.

 

هجرة عمر بن الخطاب إلى المدينة

"الفاروق" عمر اعتنق الإسلام في ذو الحجة من السنة السادسة للدعوة، وكان عمر في السادسة والعشرين من عمره.

اعتنق الإسلام بعد حوالي أربعين رجلاً، ودخل "عمر" الإسلام بالحماسة التي قاتل بها من قبل، فكان حريصًا على نشر خبر إسلامه لقريش جميعًا، وزادت قريش حربها وعداؤها للنبي وأصحابه.

حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى المدينة للهروب بدينهم من ضرر المشركين، وكانوا يهاجرون إليها سرًا.

عندما أراد عمر أن يهاجر، أخذ سيفه وذهب إلى الكعبة وطاف البيت سبع مرات، ثم جاء إلى المقام وصلى، ثم صاح بصوت عالٍ لحشود المشركين: "من يريد أن يفقد أمه" أو يصبح ولده يتيمًا، أو تصبح زوجته أرملة، فليقذفني بعيدًا عن هذا الوادي"، لجعله يبدو رسميًا.

في المدينة المنورة، جلب النبي صلى الله عليه وسلم الأخوة إلى عتبان بن مالك وقيل: معاذ بن عفراء.

كانت حياته تحمل جانبًا آخر لم يكن معتادًا عليه في مكة، وبدأت تظهر العديد من الجوانب والملامح الجديدة لشخصية عمر.

لعب دورًا بارزًا في الحياة العامة في المدينة.

 

القرآن يأكد رأي عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب" تميز بالكثير من الإيمان والتفكير العقلاني والشفافية.

كان معروفًا بحماسه الشديد للإسلام وجرأته في قول الحق.

كما تميز بالعقل والحكمة والظن الحسن.

جاء القرآن الكريم ووافق رأيه في العديد من الحالات، أبرزها: قوله للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إذا أخذنا مكان إبراهيم كمكان للصلاة، ثم نزلت الآية (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى). البقرة - 125

وقوله يا رسول الله، يدخل عليك الصالح والفاجر من نساءك، فإن أمرتهن بالحجاب، فنزلت آية الحجاب (وإذا سألتموهن فسألوهن من وراء حجاب). الأحزاب- 53

وقال لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم عندما اجتمعن حوله بالغيرة: (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن). التحريم - 5، فنزلت تلك الآية.

ربما كانت إنزال الوحي الذي وافق رأي عمر في هذه الحالات هو ما جعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: "جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه".

وروى عن ابن عمر "ما نزلت بين الناس شيئاً وقالوا فيه وقال عمر بن الخطاب فيه إلا نزل القرآن بمثل ما قال عمر رضي الله عنه".

 

الفاروق  خليفة المسلمين

توفي النبي (صلى الله عليه وسلم)، وتولى الصديق "أبو بكر الصديق" الخلافة للمسلمين، وكان عمر بن الخطاب وزيره ومستشاره الموثوق به.

حمل على عاتقه عبء القضاء وأديه جيدًا.

خلف قسوته، كان "عمر" يخفي اللين والوداعة والرحمة العظيمة، كأنه يحوّل تلك القسوة والتشدد إلى ستارة يختبئ وراءها كل تلك الكمية الوفيرة من المشاعر الإنسانية العظيمة التي يعتبرها الكثيرون ضعفًا لا يليق بالرجال، خاصة القادة والزعماء.

ومع ذلك، تلاشت تلك الحاجز الذي أحاط به عمر بعد توليه الخلافة. تم البيعة لأمير المؤمنين، عمر بن الخطاب، كخليفة للمسلمين في اليوم التالي لوفاة أبي بكر الصديق جمادى الآخرة 22، 13 هـ -  23 أغسطس 632 م.

بدأ الخليفة الجديد في مواجهة الصعوبات والتحديات التي واجهته منذ اللحظة الأولى، خاصة الموقف العسكري الحساس لقوات المسلمين في الشام.

أرسل فورًا جيشًا إلى العراق بقيادة أبو عبيدة بن مسعود الثقفي، الذي دخل في معركة متسرعة مع الفرس دون ترتيب قواته، ولم يستمع إلى نصائح قادة جيشه الذين حذروه من خطورة عبور جسر الفرات، ونصحوه بالسماح للفرس بعبوره، لأن موقف قوات المسلمين غرب النهر أفضل، حتى إذا حقق المسلمون النصر، يعبرون الجسر بسهولة، ولكن "أبو عبيدة" لم يستجب لهم، مما أدى إلى هزيمة المسلمين في معركة الجسر، واستشهاد أبي عبيدة وأربعة آلاف من جيش المسلمين.

 

الفتوحات الإسلامية خلال عصر الفاروق عمر بن الخطاب

بعد هزيمة المسلمين في معركة الجسر، سعى المثنى بن حارثة لرفع معنويات الجيش المسلم في محاولة لمحو آثار الهزيمة، ثم عمل على استدراج القوات الفارسية للعبور غرب النهر، ونجح في دفعهم للعبور بعد أن أغرتهم الانتصار السريع الذي حققوه على المسلمين، فأبهرهم المثنى بقواته وألحق بهم هزيمة فظيعة على حافة نهر البويب، وبعدها سميت تلك المعركة بهذا الاسم.

وصل خبر تلك النصرة إلى الفاروق في المدينة المنورة، وأراد أن يخرج هو شخصيًا على رأس جيش لمحاربة الفرس، لكن الصحابة نصحوه بأن يختار قائدًا آخر من قادة المسلمين ليكون على رأس الجيش، وقد تم ترشيح "سعد بن أبي وقاص" له، فأمره "عمر" بذلك.

توجه الجيش إلى الشام، حيث نصب معسكره في "القادسية".

أرسل سعد وفدًا من رجاله إلى بروجرد الثالث، ملك الفرس، ليعرض عليه الإسلام على شرط أن يظل في مملكته ويعطيه خيارًا بين ذلك والجزية أو الحرب، لكن الملك استقبل الوفد بالغطرسة والتكبير ورفض أي شيء سوى الحرب، فاندلعت الحرب بين الطرفين، واستمرت المعركة لمدة أربعة أيام حتى انتهت بنصر للمسلمين في "القادسية"، وتكبد الجيش الفارسي هزيمة مدوية.

وقتل قائدهم "روستم".

كانت هذه المعركة من أهم المعارك الحاسمة في التاريخ الإسلامي، حيث عادت العراق إلى العرب والمسلمين بعد أن كان تحت سيطرة الفرس لعدة قرون، وفتحت تلك النصرة الباب للمسلمين للمزيد من الفتوحات.

 

الطريق بين المدائن إلى نهاوند

أصبحت الطريق إلى المدائن، عاصمة الفرس، ممهدة للمسلمين.

عبروا بسرعة نهر الدجلة واقتحموا المدائن، بعد أن هرب الملك الفارس منها. دخل سعد القصر الأبيض - مقر إقامة ملك الأكسراء - وصلى في إيوان خسرو صلاة شكر لله على ما أنعم به.

منحوا نصرًا عظيمًا، وأرسل سعد رسالة إلى عمر يبشره بالنصر ويحضره بالغنائم والمغانم التي أخذها المسلمون.

بعد أن هرب الملك الفارس من المدائن، توجه إلى نهاوند، حيث تجمع فيها جموع ضخمة من مئتي ألف جندي.

عندما علم عمر بذلك، استشار أصحابه، ونصحوه بتجهيز جيش لردع الفرس والقضاء عليهم قبل أن يهاجموا المسلمين.

أرسل عمر جيشًا كبيرًا بقيادة النعمان بن مقرن، على رأس أربعين ألف مقاتل، توجهوا إلى نهاوند، ودارت معركة عظيمة انتهت بنصر المسلمين وتكبيد الفرس هزيمة مدوية.

تشتتوا وتفرقت مجموعتهم بعد هذا النصر العظيم، الذي سمي "فتح الفتوح".

 

فتح مصر

توسعت أركان الإمبراطورية الإسلامية خلال عهد الفاروق عمر، خاصة بعد القضاء النهائي على الإمبراطورية الفارسية في "القادسية" ونهاوند - حيث تمكن من الفوز بالشام وفلسطين، وتوجهت الجيوش المسلمة غربًا نحو أفريقيا، حيث تمكن "عمرو بن العاص" من فتح " مصر" بمعية أربعة آلاف مقاتل.

دخل العريش بدون قتال، ثم فتح الفرمة بعد معركة سريعة مع حامية الرومان، وتوجه إلى بلبيس حيث هزم الجيش الروماني بقيادة "أرطبون".

ثم حاصر "حصن بابليون" حتى استولى عليه، ومن ثم توجه إلى "الإسكندرية" وفتحها، وفي غضون حوالي عامين أصبحت "مصر" جزءًا من الإمبراطورية الإسلامية العظيمة.

كانت فتح "مصر" سهلاً وسريعًا، حيث لم يقاوم أهل "مصر" - الأقباط - المسلمين المغتصبين، بل ساعدوهم وقدموا لهم كل المساعدة.

لأنهم وجدوا فيهم الخلاص والنجاة من حكم الرومان الجائرين الذين أذلوهم واضطهدوهم وظلموهم وأثقلوهم بالضرائب الثقيلة.

 

الفاروق أمير المؤمنين

عمر بن الخطاب" كان مثال فريد من الحكام الذين يشعرون بمسؤوليتهم أمام الله وأمام الأمة.

كان مثالًا نادرًا للزهد والتقوى والتواضع والشعور بثقل المسؤولية وجدية مسؤولية الحكم، إلى درجة أنه كان يخرج في الليل لتفقد أحوال المسلمين ويبحث عن احتياجات مواطنيه الذين ائتمنهم الله عليه.

هناك قصص غريبة وأخبار مضحكة عن ذلك، بما في ذلك ما روي أنه وهو يتجول في المدينة البؤساء، رأى خيمة تصدر منها أنين امرأة.

عندما اقترب، رأى رجلاً يجلس، فتقدم إليه وسلم عليه، وسأله عن أخباره، فعلم أنه قد أتى من الصحراء، وأن زوجته دخلت في وضع الولادة ولا يوجد معها أحد.

فذهب عمر إلى منزله وقال لزوجته، أم كلثوم بنت علي: هل لديك مكافأة سيمنحك الله إياها؟

قالت: ما هي؟

قال: امرأة غريبة تجاهد ولا يوجد معها أحد.

قالت: نعم، إن كنت ترغب في ذلك، فذهبت معه، وحملت لها ما تحتاجه من سمن وحبوب وطعام.

 دخلت على المرأة، وبدأ عمر يضرب النار حتى خرج دخان من لحيته، وكان الرجل ينظر إليه بدهشة، ولم يعرفه.

فعندما ولدت المرأة، نادت أم كلثوم: يا عمر! يا أمير المؤمنين، صاحبك أعطى بشرى بصبي.

عندما سمع الرجل ذلك، بدأ في التراجع، مليئًا بالرهبة والدهشة. هدأ عمر وحمل الطعام لزوجته حتى تستطيع زوجة الرجل إطعامه.

ثم قام ووضع بعض الطعام في يدي الرجل وهو يقول له: "تناول".

ويل لك، فقد بقيت سهرانًا طوال الليل !

كان عمر زاهدًا ولا يهتم بثروة المسلمين، حتى جعل مصاريفه ومصاريف أسرته درهمين يوميًا، بينما كانت الضريبة تأتيه ولا يعرف عن غيره، فقسمها بين المسلمين، ولم يتبق شيء له.

كان يقول: إن مال الله يأتيني في نفس المنصب الذي يأتي به مال اليتيم.

فإذا كنت غنيًا، أعفو عنه، وإذا كنت فقيرًا، آكل بحذر.

ذات يوم خرج حتى وصل إلى المنبر، وكان يشتكي من ألم في بطنه، فوصف له العسل، وكان هناك أواني منه في الخزينة، فقال، يطلب إذن الناس: إذا منحتموني إذنًا للقيام بذلك، فسأأخذه، وإلا فإنه محظور علي.

فمنحوه إذنًا بذلك.

حررها الفاروق

في تقواه، كان عمر دائمًا يراقب الله في نفسه، وفي عماله، وفي رعيته. حتى شعر بعبء المسؤولية على عاتقه، حتى تجاه الحيوانات العمياء.

قال: "والله، لو تعثر جمل على ضفاف الفرات، لكنت مسؤولا عنه أمام الله. لماذا لم أسدد الطريق له؟"

كان عمر يكتب مال العامل عند إرساله، حتى يمكنه محاسبته إذا طلب منه الغفران أو عزله عن ثروته وماله.

كان يختار بعناية أولئك الذين سيتولون شؤون الناس، أو يتعرضون لاحتياجات المسلمين، ويعتبر نفسه شريكًا معهم في أفعالهم.

شعر عمر بخطورة الحكم والمسؤولية، لذا عندما أتته أحداثان معارضتان، كان يجثو ويقول: "يا الله، ساعدهما، فكل واحد منهما يريد مني أن أتبع ديني."

كانت العدالة والتقوى لعمر مفرطتين لدرجة أنه عندما فرض على "عمرو بن العاص" عقاب "عبد الرحمن بن عمر" بسبب شرب الخمر، لومه وهدده بالفصل عن الوظيفة.

لأن العقاب لم يُنفَّذ علنًا أمام الناس، وأمره بإرسال ابنه "عبد الرحمن" إليه.

عندما دخل عليه وهو ضعيف ومنهك من الجلد، أمر "عمر" بإعادة تنفيذ العقاب علانية عليه، وتدخل بعض الأصحاب لإقناعه بأن العقاب قد تم تنفيذه عليه مرة واحدة حتى لا يتم تنفيذه مرة أخرى.

هاجمهم مرة أخرى، لكنه هاجمهم وضربه مرة أخرى، بينما يصرخ عبد الرحمن: "أنا مريض وأنت قاتلي"، لكنه لم يستمع له.

بعد أن ضربه، أسجنه ومرض وتوفي!

 

إنجازات الفاروق الادارية والثقافية

تميزت فترة الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والثقافية، ربما أهمها أنه كان أول من اعتمد الهجرة كمبدأ في تاريخ الإسلام، وكان أيضًا أول من أنشأ المكاتب.

اقترض هذا النظام من الفرس، وكان أول من اعتمد الخزينة، وأول من اهتم بإنشاء مدن جديدة، والتي عُرفت بـ "مصرنة المدن".

كان أول من قام بتوسعة في المسجد النبوي صلى الله عليه وسلم خلال فترة حكمه. دخل بيت "العباس بن عبد المطلب" وأثاثه بالحجارة الصغيرة.

كما كان أول من صاغ الجزية، وأعفى المسنين والنساء والأطفال منها، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا للأغنياء، أربعة وعشرين للمتوسطين، واثني عشر درهمًا للفقراء.

في فجر يوم الأربعاء 26 ذو الحجة 23 هـ: 3 نوفمبر 644 م

وأثناء صلاة الفجر كان الفاروق مع المسلمين  كما كانت عادته.

أخترق "أبو لؤلؤة المجوسي" صفوف المصلين، مرتفعًا بخنجر مسموم، وبدأ يوجه ضرباته الغادرة المليئة بالكراهية ضد الخليفة العادل "عمر بن الخطاب" حتى تمزقت أحشاؤه، وسقط مغطى بدمه الخاص وفقد الوعي.

قبل أن يستطيع المسلمون اعتقال القاتل، طعن نفسه بالخنجر الذي قتل به عمر.

لقد توفي فورًا، ومات سر جريمته البشعة والغامضة معه.

في اليوم التالي، كانت روح عمر تفيض بعد أن تم ترشيحه للمسلمين.

ستة من العشرة الموعودين بالجنة لاختيار الخليفة الجديد.

 

أقرأ أيضآ فى مدونة كلاكيتشو عن :  سيرة الصحابة الكرام